بينما نحن في غزاتنا إذ ثار وهو يقول وا أهلاه وا أهلاه فنزلنا إليه وظننا ان عارضا عرض له فقلنا له فقال إني كنت أحدث نفسي أن لا أتزوج حتى أستشهد فيزوجني الله من الحور العين فلما طالت على الشهادة حدثت نفسي في سرى ان أنا رجعت تزوجت فأتاني آت في منامي فقال أنت القائل ان أنا رجعت تزوجت قم فان الله قد زوجك العيناء فانطلق بي إلى روضة خضراء معشبة فيها عشر جوار في يد كل واحدة صنعة تصنعها لم أر مثلهن في الحسن والجمال قلت فيكن العيناء قلن لا نحن من خدمها وهي امامك فانطلقت فإذا بروضة أعشب من الأولى وأحسن فيها عشرون جارية في يد كل واحدة صنعه تصنعها ليس العشر إليهن في شئ من الحسن والجمال قلت فيكن العيناء قلن لا نحن من خدمها وهي امامك فمضيت فإذا أنا بروضة أخرى أعشب من الأولى والثانية وأحسن فيها أربعون جارية في يد كل واحدة صنعة تصنعها ليس العشر والعشرون إليهن بشئ من الحسن والجمال قلت فيكن العيناء قلن لا نحن من خدمها وهي امامك فانطلقت فإذا أنا بياقوتة مجوفة فيها سرير عليه امرأة قد فضل جنبها عن السرير فقلت أنت العيناء قالت نعم مرحبا وذهبت لأضع يدي عليها قالت مه ان فيك شيئا من الروح بعد ولكن فطرك عندنا الليلة فما فرغ الرجل من حديثه حتى نادى مناد يا خيل الله اركبي فجعلت انظر إلى الرجل وانظر إلى الشمس ونحن مصافوا لعدو واذكر حديثه فما أدرى أيهما بدر رأسه أو الشمس سقطت أولا فقال أنس رحمه الله * وأخرج ابن أبي شيبة وهنا وابن جرير عن عكرمة حور مقصورات في الخيام قال در مجوف * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن الضحاك مثله * وأخرج ابن أبي شيبة وهناد وابن جرير عن مجاهد قال الخيمة درة مجوفة * وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي هريرة قال دار المؤمن في الجنة من لؤلؤة فيها أربعون بيتا في وسطها شجرة تنبت الحلل فيأتيها فيأخذ بإصبعه سبعين حلة ممنطقة باللؤلؤ والمرجان * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن محمد بن كعب القرظي في قوله حور مقصورات في الخيام قال في الحجال * قوله تعالى ( لم يطمثهن ) الآية * أخرج هناد عن الشعبي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان قال منذ أنشئن * وأخرج هناد عن حيان بن أبي جبلة قال إن نساء أهل الدنيا إذا دخلن الجنة فضلن على الحور العين بأعمالهن في الدنيا * قوله تعالى ( متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان ) * أخرج الفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله متكئين على رفرف خضر قال فضول المحابس والفرش والبسط * وأخرج ابن أبي شيبة وهناد وابن جرير عن الضحاك قال الرفرف فضول المحابس والعبقري الزرابي وهي البسط * وأخرج ابن أبي شيبة وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد على رفرف خضر قال فضول الفرش وعبقري حسان قال الديباج الغليظ * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن في قوله على رفرف خضر قال البسط وعبقري حسان قال الطنافس * وأخرج عبد بن حميد عن علي بن أبي طالب متكئين على رفرف خضر قال فضول المحابس * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث والنشور من طرق عن ابن عباس في قوله رفرف خضر قال المحابس وعبقري حسان قال الزرابي وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتاد متكئين على رفرف خضر قال محابس خضر وعبقري حسان قال الزرابي * وأخرج ابن المنذر عن عاصم الجحدري متكئين على رفارف قال وسائد * وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في الآية قال الرفرف الرياض والعبقري الزرابي * وأخرج عبد بن حميد عن أبي بكر بن عياش قال كان زهير القرشي وكان نحويا بصريا يقرأ رفارف خضر وعباقري حسان * وأخرج ابن الأنباري في المصاحف والحاكم وصححه عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ متكئين على رفارف خضر وعباقري حسان * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال ولمن خاف مقام ربه جنتان فذكر فضل ما بينهما ثم ذكر ومن دونهما جنتان مدهامتان قال خضراوان فيهما عينان نضاختان وفى تلك تجريان وفيهما فاكهة ونخل ورمان وفى تلك من كل فاكهة زوجان فيهن خيرات حسان وفى تلك قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان وفى تلك متكئين على فرش بطائنها من إستبرق قال الديباج والعبقري الزرابي * قوله تعالى ( تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام ) * أخرج البخاري في الأدب والترمذي وابن مردويه والبيهقي